Церковь Сретения Владимирской иконы Божией Матери Сретенского монастыря

Нынешняя церковь Сретения Владимирской иконы Божией Матери была построена в 1785 г. (но его история насчитывает почти 800 лет). Впервые она была возведена на берегу Клязьмы по велению Андрея Боголюбского. Поводом для строительства церкви стала встреча иконы Владимирской Божией Матери (сретение), которую перевозили из Боголюбова в Успенский собор. Именно в этом месте князь встречал икону в сопровождении духовенства и при огромном стечении народа. В память об этом и был построен деревянный храм.

В 1237 г. монголо-татарские войска сожгли Сретенскую церковь. После этого ее долго не восстанавливали, она начинает упоминаться снова лишь с 1656 г. Позднее обновляемый и перестраиваемый храм встречается уже в документах второй половины 17 в. В этот период его приписали к Успенскому собору, но в 1710 г. в Сретенском храме богослужения вел свой священник.

К началу 18 в. на месте Стрелецкой и Гатиловой слобод начала заселяться Солдатская слобода, а так как своего храма у них не было, то местные жители ходили в расположенные поблизости Казанский и Петропавловский храмы. Петропавловская церковь через какое-то время сгорела, а Казанскую с Ямской слободой перенесли за город. Оставшись без церкви жители Солдатской слободы, в 1784 г. были вынуждены просить епископа Владимирского и Муромского о переносе в слободу деревянной ветхой Христорождественской церкви. Просьба была удовлетворена, но перенесли в слободу Сретенскую церковь с берега Клязьмы. К весне 1785 г. храм был разобран и поставлен в Солдатской слободе. В 1788 г. к храму пристроили тёплую церковь во имя Сретения с иконостасом, привезенным из упразднённого Покровского монастыря.

К началу 19 в. Сретенская церковь оставалась единственным деревянным храмом в городе. В 1805 г. прихожане этой церкви подали в духовную консисторию прошение о разрешении возвести каменный храм. В 1805 г. разрешение было получено. Пока строился каменный храм, богослужения шли в деревянном храме. В 1807 г. уже был освящён придел в честь Сретения Господня, в 1809 г. – главный престол во имя Владимирской иконы Божией Матери. Тогда же построили и колокольню, увенчанную шпилем.

Церковь не отличалась ни особенной роскошью, ни богатством. Богослужебная утварь была из меди, ценность представлял только запрестольный образ Богоматери, который был украшен мелким жемчугом. В 1829 г. тесовая крыша Сретенского храма была заменена на железную, была позолочена глава над холодным храмом, а также маленькие главки на конце колокольного шпиля и над приделом. В то же время трёхъярусный «гладкий» иконостас был заменен новым резным. В теплом храме иконостас был заменен в 1834 году. В 1830-1832 гг. стены придела были украшены священными картинами, а через 10 лет ярославский мещанин Михаил Швецов расписал холодную церковь.

В 1866 г. был построен северный придел, его престол был освящён во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».

По описи 1809 г. на звоннице было 4 колокола, самый большой из них весил 424 кг. В 1816 г. колокол заменили. Но в 1817 г. этот колокол был снят, его заменили еще более тяжёлым (1084 кг). В 1875 г. был установлен колокол в 100 пудов, прежний был разбит. На звоннице этот колокол провисел вплоть до октябрьских событий 1917 г.

Первый удар по церкви был нанесён в апреле 1922 г., тогда была изъята серебряная церковная утварь весом 26 кг. В ноябре 1923 г. община при храме составляла 148 человек. Богослужения проводились регулярно, хотя на их проведение и приходилось получать разрешение.

7 марта 1930 г. Сретенскую церковь закрыли с целью передачи ее жителям Красного городка и Солдатской слободы под культурно-просветительное учреждение. Прихожане выступили на защиту церкви, написав во ВЦИК жалобу, церковь была оставлена общине. Другая попытка закрыть храм также не была успешной.

До самых последних дней в церкви продолжал служить М.С. Беляев, который был ее настоятелем еще с 1888 г. Батюшка вместе с прихожанами препятствовал закрытию храма, но, тем не менее, 29 апреля 1937 г. церковь была закрыта. Осквернённый храм был и складом, и предприятием по деревообработке.

Более чем через полвека после закрытия в 1992 г. церковь снова была возвращена Русской Православной Церкви. Сегодня это действующий храм Владимира.